Благодаря популярности жанра зомби, от графических романов до киноэкрана, это удачное представление человечества постмодерна. Каждый поклонник историй о «апокалиптических зомби» также находит связь между понятием «государство с» и реальностью развивающейся культуры, которая является одновременно тревожной и захватывающей. От развлекательной выдуманной выдумки в панике террористических торговых центров до правительственных веб-сайтов, планирующих социальную пандемию, метафорическое предостережение о готовности к выживанию и планирование на случай чрезвычайных обстоятельств в реальных делах и глупое поведение.

Хотя будущая апокалиптическая смерть человечества очаровывает миллионы, она подчеркивает точку зрения на эволюционные вероятности человечества. Реальность предполагает надвигающуюся глобальную трансформацию, которая в конечном итоге влечет за собой исчезновение человеческого вида. В планетарном масштабе опасения по поводу стихийных бедствий, вызванных глобальным потеплением, угрозой ядерного терроризма и широко распространенной вирусной пандемии, должны пробудить продуктивные процессы международного сотрудничества. Тем не менее, кажется, что когда дело доходит до человеческой натуры, изменений мало и грядет еще больше неприятностей.

Добавьте к этому гротескные и коварные призраки голода, болезней и мрачной нищеты, дальнейшей войны и эксплуатации окружающей среды. Из которых корректирующие действия должны были быть проведены давно. Эти несчастья, естественно, порождают разные идеи о вымирании человека, а также о факторах его разрешения. В меньшей и более узкой, но соматической перспективе уверенность в смерти ужасает, но она появляется где-то далеко в некоторых областях, называемых «никогда не сушь».

Один исследователь в академическом сообществе, собирающем данные для диссертации, предложил комментарий о катастрофических последствиях для человеческой цивилизации. Было высказано предположение, что увековечивание или одержимость апокалиптическими сценариями – это способ представить ужасающую индивидуальность смерти. Это всегда о неверии, что будущее действительно произойдет. Вымышленные версии приходят в различные формы в результате расходящихся теорий о конце человечества. Способность человека к обману по отношению к рассказыванию историй имеет глубокие корни в эволюционных процессах. Для обычного человека вымысел иногда путают с реальным миром и фактами, через которые теряется реальность доказательств. Глупость часто важнее, чем высший интеллект.

В недавнем анализе, проведенном несколько лет назад одним профессором колледжа, особенно в поколении тысячелетия, в возрастной группе 15-25 лет он явно не преуспел в таких вещах, как простые навыки решения проблем. Один исследователь расширил этот возрастной диапазон еще на 5 лет и связал людей в возрасте до 30 лет с аналогичным дефицитом в отношении навыков критического мышления. Многие из них с трудом принимают вызовы реального мира и демонстрируют значительные социальные проблемы. Как и прежде, по сравнению с аналогичными возрастными группами в 20 других конкурирующих странах, американские подростки имеют недостатки в широком спектре интеллектуальных способностей. Сравнивая системы образования на международном уровне, Соединенные Штаты уступили России 14 место.

Тревожные тенденции в ценном «обществе без фактов» предвещают пугающие перспективы антиутопического будущего. Поскольку лженаука ценится больше, чем настоящая наука, системы убеждений больше склоняются к научной фантастике, чем к научным фактам. Реальность, замененная нереальностью, усиленной эмоциональной реактивностью, ускоряет процесс эволюции человеческого рода. В Соединенных Штатах на свободу слова кричат ​​экстремистский подход к «политкорректности» и нетерпимость к альтернативным точкам зрения. Деволюция, кажется, является тенденцией человеческого рода. Вариант обмена инфантильным нарциссизмом скрывается за фасадом интеллектуализма и «социальной справедливости».

Политическая коррупция, бандитизм, преступность и «анклавы святилищ» разрушают конституционность верховенства закона. Чтобы подчеркнуть регресс критического мышления при активном решении проблем, интеллектуальный потенциал многих все еще снижается. Как будто «младенчество» зависимости от первичных потребностей не созрело со временем, тенденции последующих поколений движутся к социальному регрессу. В специальном репортаже для крупной национальной газеты восемь лет назад мрачная точка зрения представила мрачный портрет детей в возрасте от 15 до 24 лет. Это можно назвать «состоянием Z».

Однако метафорическое обобщение «состояния Z» ограниченного сознания не обязательно имеет четко определенную демаркационную линию. Плохое мышление, эмоциональная реактивность и неосведомленный социально-политический статус выходят за рамки всех попыток установить безопасные границы. В любое время, как подсказывают эссе о глупости, ленивая, упрощенная и чрезмерно упрощенная интерактивность заражает несколько возрастных групп. В общем, глупость затрагивает каждую возрастную группу и часто проявляется в высокомерии самообмана и эгоизма законного немедленного удовлетворения. Иногда линии размыты.

Это, конечно, не говорит слишком много об абсурдной фиксации американского образования, связанной с так называемыми процессами аккредитации. Тяжелые, длительные процедуры, правила, процессы документирования, принятые нормативные акты, навязчивый надзор, ведомственные полномочия и т. Д. Они не привели к значительному улучшению обучения, повышению производительности труда или повышению уровня инноваций. Несмотря на все увлечения аккредитацией, процессами лицензирования и бесконечными расходами, Соединенные Штаты не входят в десятку лучших мировых образовательных учреждений. Согласно одному сообщению, в крупном национальном издании США заняли 17 место среди так называемых Развитые страны.

Исследование показывает, что после оценки 49 стран в период 1995–2010 гг. Больше стран улучшают образование более быстрыми темпами, чем Соединенные Штаты. Хотя такого рода данные открывают мрачные перспективы на будущее, это не единственный мрачный взгляд на вероятность будущей дистопии. Поскольку интеллектуальный потенциал ослабевает, вымирание человека также находится в социальной структуре как вероятная перспектива. Вероятность того, что общество уйдет в область первичной глупости, стала более очевидной с появлением Z или самого молодого, в настоящее время заканчивающего среднюю школу.

В общенациональной сети радио один профессор колледжа сожалел о том, что последнее поколение глупо. В ходе обсуждения преподаватель колледжа и автор книги также утверждали, что предполагаемое «цифровое поколение» полно идиотов. Особую тревогу вызывает отсутствие мотивации быть креативным и исследовать различные возможности воображения. Автор Национальной службы новостей Западного побережья, опубликованной в 2008 году, предположил, что люди в возрасте от 15 до 24 лет тратят меньше времени на чтение каждый день, чем предыдущие группы. К сожалению, несовершенные в истории и политике сегодняшние молодые люди мало знают о таких вопросах.

Поскольку одно поколение следует за другим, социальная смелость для интеллектуальной компетентности и творчества, с достижением «умственного и физического» для «большего блага», уступает место самодовольному детскому нарциссу. Человеческое состояние рассматривается везде; тем более прискорбно выглядит глобальное положение дел. Хотя из любого утверждения, действия или возможного требования есть благородные исключения, общий вывод является разрушительным с точки зрения выживания человеческого вида. От сложной бессмысленной рекламы на каждом носителе «информационной и развлекательной системы» до продвижения гротескного прожорливого потребления и бесконечной задолженности, сложный общественный дискурс выходит на свой первоначальный уровень.

Постоянная бомбардировка «информационных медиа», в которой эмоции преобладают над разумом, загрязненная необоснованными мнениями, социальным тарабарством, унижает общие достижения в высших сферах просвещения. Предполагаемые репортеры, ведущие новостей и т. Д., Как правило, слишком молодые и неопытные в мировом знании или истории, указывают на то, что «зомби» увековечивают слишком упрощенные предположения о сложных человеческих проблемах. Право на участие и предполагаемая «виктимизация» утверждают, что высокомерие незрелости настолько низко, или нет никакого чувства независимости в развивающемся освобождении к большему разнообразию.

Тем временем, на «Мэдисон Авеню» рекламные гуру разрабатывают программы в широком спектре социальных сетей, которые являются оскорбительными, регрессивными и беспокоящими агрессивными. Тем не менее, глупые уловки работают на гораздо менее информированных и молодых потребителей, в основном тех, кто склонен увеличивать количество зомби. По вашему мнению, маркетинг знает несколько пределов уважения, вежливости и вежливости в постоянных попытках убедить потребителей использовать больше. Независимо от того, какая телекоммуникационная среда задействована, вероятность очень высока, будет отвратительная и несовершеннолетняя реклама или реклама и самое неподходящее время.

От телевидения до фильмов, через «лампы» онлайн, от сотовых телефонов до потокового видео онлайн, реклама никогда не заканчивается. Мало того, но чаще всего такая пропаганда обычно утверждает, что более серьезная тема имеет место преждевременно. Конечно, не следует забывать, что это сообщение часто воспринимается как хорошее детское сообщение, в то время как реальность говорит о страшных зверствах по всему миру. Безумная навязчивая коммерциализация всего является симптомом современного положения дел в Z в мифах и магии иллюзии под названием «Американская мечта».

В этой афере, которая финансирует прибыль высших классов, он предупреждает потреблять, потреблять и потреблять больше. Это постмодернистская американская мантра. В то же время лицемерие подчеркивает намеренную доверчивость оправдания всего, что удовлетворяет немедленному удовлетворению. Жадный культ часто восхищает мудрость "мудреца" икон "космического знания", таких как переплаченные спортсмены, рок-звезды, политики и голливудские актеры. Поверхностный анекдот показаний является существенным оправданием из незаконных источников, которые скрываются за ложным чувством безопасности. Принимая во внимание претенциозность для немедленной снисходительности в роботизированной, механистической и кормящей ложкой фиксации, более важно «чувствовать себя хорошо», чем фактически «быть хорошим» или обеспечивать большее хорошее.

В то время как марши и демонстрации утоляют стремление к благополучию, не обязательно делая что-либо для общего блага, внешность притворяется, что выражает некоторое чувство «социальной справедливости». Предполагаемые «социальные воины», горько не осознающие того, против чего они протестуют, и тупо незрелые о функционировании социальных систем; означают разделительные аспекты человеческой природы. Из которых человеческий вид изменился очень мало. За последние 33 000 лет или когда вы установили отправную точку для современных людей, человечество, за некоторыми исключениями, существенно не изменилось.

Маловероятно, что появятся признаки предстоящего вступления. Однако, несмотря на внешность, рациональность здравого смысла бросает вызов социальному дискурсу и сводится к неспособности установить интеллектуальный диалог. Борьба между противоборствующими группами или уничтожение чьей-либо собственности, отправка текстовых сообщений и публикация в социальных сетях после демонстрации доминирует над латте, индивидуальным и групповым эгоизмом. Более очевидным для некоторых, а не для масс, глупость «многолюдной» реактивности усиливает подделку «изменений», для которых ничего не меняется и сохраняется статус-кво.

Тем временем планета Земля все еще грабится, и следующие поколения могут быть плохо подготовлены к тому, чтобы справиться с апокалипсисом, глобальной пандемией или массовым вымиранием. Таким образом, некоторые исследования показывают, что будущие поколения могут быть плохо подготовлены к решению большинства социальных проблем, от которых страдает планета. Статья, опубликованная в другом онлайн-журнале, специализирующемся на развитии технологий и возможном социальном воздействии, подняла аналогичный вопрос о глупости. Первоначальный вопрос, окруженный простой бомбардировкой чрезмерной рекламой, задавал вопрос, становятся ли люди глупыми.

Для многих обжорство, связанное с различными технологиями, является освобождением от ответственности за развитие личности. Чрезмерная материальность выгодна для потребителей, коммерции и коммерциализированных процессов мышления. Усиливает разные уровни глупости. Вам не нужно сосредотачиваться слишком много или вообще вообще, и наслаждаться размытым туманом упрощенных идей. Серьезный интроспективный анализ «анти-статус-кво», такой как допрос так называемой «экспертной оценки» в лженауке, может быть поставлен под сомнение как «слишком много размышлений». Чтобы в дальнейшем сосредоточиться на интеллектуальных потребностях, таких как математика, письмо и чтение, реальность такова, что эти навыки ослабевают. Кризис американского образования – это просто кризис. Один автор полагает, что «система» или множество систем «учит о несуществующем мире. Это мир, склоняющийся в антиутопических направлениях.

Внутри организационной, институциональной, светской или другой, вне схемы, мышление – это просто красочная метафора, скрывающая истинные намерения. В русле любого конкретного места межличностного взаимодействия, как части коллективного сговора, никто не хочет выходить за пределы поля. Любой гуру, шаман, знаменитость или подобный тщеславный авторитет, предполагаемые знания специалиста не подлежат сомнению. Из-за зловещих намерений, намеренная враждебность заставляет открыто, и ленивое мышление принимает это.

Повторное изобретение, регургитация и даже изменение всевозможных доказательств, подтверждающих переходный статус отсутствия творчества. Среднее значение – это состояние превосходства, в то время как среднее ниже нормы, а скука является нормой для любой развлекательной ценности. Поверхность восхищается поверхностностью над веществом, потому что символизм усиливает регрессивную фиксацию эмоциональной реактивности. На самом деле, никто не хочет, чтобы другой человек слишком много думал.

Любительскую ценность невежества можно увидеть по чрезмерной рекламе чего-либо на продажу. Будьте счастливы, ладите с группой, придерживайтесь консенсуса и позвольте известным людям говорить за всех. Больше, чем настаивать на строгости саморазвивающегося преобразования в лучшую версию, чем оригинальное я. Это требует опасного риска быть открытым, непредубежденным и не в восторге от масс. От проб и ошибок зрелого вознесения до реальности хорошо дифференцированного рационального мышления просвещенное преимущество неактуально и дорого.

Требуется тяжелая работа, чтобы глубоко задуматься над множеством вопросов, с логическим процессом рационально зрелых дедуктивных рассуждений. Самообразование постоянно в каждой сфере человеческой деятельности. Расследование беспощадности заглядывает за плоскость предрассудков, эгоизма и продвижения личных планов. Слишком много времени для того, чтобы выдержать большинство, критический анализ, отраженный в продуктивных интерактивных дебатах, обременителен. Глупость часто является основой для избежания ответственности и потребности в реальных истинах.

Для тех, кто с готовностью принимает зомби, боязнь одиночества в личной отрешенности разрушает способность быть чрезвычайно проницательным. Без смелости внимательного убеждения каждое последующее поколение избегает интеллектуальных достижений в продвижении вида к более высоким уровням освещения. Умышленная трусость, миф, магия и глупая метафора способствуют социальному обману. Вместо этого все большее число исследований показывают мрачную регрессию интеллектуальных способностей, когда одно поколение исчезает в следующем. Историческая репликация идет в развитие Z.